BERTSOLARI TXAPELKETA NAGUSIA
Txapelketa Nagusiko bere lehen txapela irabazi zuen atzo, BECen. Amets Arzallus geratu zen bigarren. Ondoren, Jon Maia, Andoni Egaña aurreko lau txapelen jabea, Unai Iturriaga, Sustrai Colina, Aitor Mendiluze eta Aitor Sarriegi.
lunes, 14 de diciembre de 2009
Mucho más que un grandioso espectáculo
La final del Campeonato de Bertsolaris de Euskal Herria de 2009 ya está en la historia. Fue, antes que nada, un gran espectáculo, un espectáculo moderno, televisivo, de masas, vibrante, cargado de emoción -y de emociones- de principio a fin durante siete horas. Para la memoria colectiva de este país quedarán la imagen inédita de la txapela sobre la cabeza de Maialen Lujanbio, pero también la del abrazo calurosísimo de Amets Arzallus tras quedar segundo, la de la alegría incontenible de Andoni Egaña al pasar el testigo o la de la satisfacción de un público volcado que vibró hasta el punto de hacer la ola en el BEC. Fue, en resumen, una final sin perdedores, en la que todos ganaron: el bertsolarismo, el euskara, y también Euskal Herria.
Y es que no sólo estamos ante un mero espectáculo de entretenimiento. En la final se retrató la parte de la realidad de un país que menos veces aparece en los medios de comunicación y que menos se conoce fuera de las fronteras geográficas y lingüísticas. Quien se hubiera asomado al BEC desde otros territorios u otras lenguas habría descubierto una nación muy viva con sus preocupaciones y sus ilusiones, sus ganas de aportar a un nuevo mundo, sus sufrimientos endémicos y sus alegrías puntuales, sus peleas diarias, sus objetivos por cumplir, sus sueños quizás no tan lejanos... Los ocho bertsolaris sirvieron de nuevo como fedatarios de cuestiones que muchas veces se ocultan intencionada y malévolamente, y fueron voz de los sin voz en muchos de sus bertsos.
La final confirmó que este país no sólo existe con todas sus señas de identidad -y el euskara como piedra angular principal-, sino que tiene todo el futuro por delante. Porque el del BEC fue además un evento cargado de juventud: jóvenes eran los finalistas y joven era la mayor parte del público. Todo un caudal de energía que se resumió en el «Gora gu ta gutarrak» de Unai Iturriaga, pero más aún en el bertso de despedida de Maialen Lujanbio, la nueva txapeldun, animando a seguir construyendo Euskal Herria por encima de «normas, leyes y juicios».
Maialen, txapeldun
TXAPELKETA NAGUSIA 2009
"Mila zorion ta goraintzi/ eman gabe nola utzi/ Euskal Herriko txapela horra Maialeni jantzi/ al dezun artean eutsi/ ez dezu meritu gutxi/ emakumerik oraindik ez da hortara iritsi". Horixe Joxe Agirrek Maialen Lujanbiori kantatutako bertsoa. Hernaniarrak txapela buruan eta irribarrez begiratzen zion ondotik.
"Mila zorion ta goraintzi/ eman gabe nola utzi/ Euskal Herriko txapela horra Maialeni jantzi/ al dezun artean eutsi/ ez dezu meritu gutxi/ emakumerik oraindik ez da hortara iritsi". Horixe Joxe Agirrek Maialen Lujanbiori kantatutako bertsoa. Hernaniarrak txapela buruan eta irribarrez begiratzen zion ondotik.
domingo, 13 de diciembre de 2009
BERTSOLARI TXAPELKETA NAGUSIA
Andoni Egaña, Maialen Lujanbio, Amets Arzallus, Jon Maia, Aitor Mendiluze, Unai Iturriaga, Aitor Sarriegi eta Sustrai Colina ari dira kantuan, 11:10etatik aurrera. BERRIA.INFO zuzeneko testu kontakizuna ari da egiten. Beñat Zamalloak bertsolarien goizeko saioa banan-banan aztertu du. 16:00etan ekingo diote
A 48 horas del juicio
«Ya es hora de que este país gane algún juicio político»
Martxelo Otamendi, Iñaki Uria, Xabier Oleaga, Joan Mari Torrealdai y Txema Auzmendi serán juzgados desde el martes acusados de «pertenencia» a ETA sólo por dirigir el primer diario en euskara. Tras siete años de causa, quedan dos acusaciones y 70 años de cárcel en juego.
sábado, 12 de diciembre de 2009
Obama no estaba obligado a un acto cínico
Fidel CASTRO RUZ
Obama no estaba obligado a un acto cínico
En los párrafos finales de una «Reflexión» titulada «Las campanas están doblando por el dólar», elaborada hace dos meses, el 9 de octubre de 2009, hice una referencia al problema del cambio climático adonde el capitalismo imperialista ha conducido a la humanidad. Sigue...
Obama no estaba obligado a un acto cínico
En los párrafos finales de una «Reflexión» titulada «Las campanas están doblando por el dólar», elaborada hace dos meses, el 9 de octubre de 2009, hice una referencia al problema del cambio climático adonde el capitalismo imperialista ha conducido a la humanidad. Sigue...
Sin visita por negarse al cacheo de un bebé de 21 meses
GARA > Ultima hora > Euskal Herria
Sin visita por negarse al cacheo de un bebé de 21 meses
Los funcionarios de Valencia II han querido cachear al hijo de 21 meses de Xabier Tximeno. Esta política que se quiere imponer a los familiares ha dejado esta mañana sin vis a vis a Tximeno y a Jon Urretabizkaia.
12/12/2009 10:25:00
DONOSTIA-. La política de cacheos y trato vejatorio a los familiares que tratan de imponer para condicionar las visitas a los presos politicos vascos ha marcado hoy una nueva cota cuando se los funcionarios de Valencia II han querido cachear a un bebé de 21 meses.
Los familiares y allegados de Jon Urretabizkaia y Xabier Tximeno han sido apartados cuando se disponían a entrar a verles. Los funcionarios han condicionado las visitas a que se sometieran a cacheos, según han relatado a esta web.
Entre las personas que querían cachear se encuentra un bebé de 21 meses, el hijo de Tximeno. Los familiares se han negado y los funcionarios, hasta ocho con el jefe de servicio a la cabeza, les han subrayado que "sin cacheo no hay visita".
Abogados vascos animan a estar el 2 de enero en las calles de Bilbo
Gara.net
BILBO-. En un manifiesto, los letrados inciden en la vulneración de derechos que padecen los presos políticos vascos en las cárceles españolas y francesas, especialmente con la extensión de las condenas que, en la práctica, consideran que supone la cadena perpetua, o que se impida la puesta en libertad de los represaliados que sufren graves enfermedades.
«Los presos deben de ser dueños de sus derechos«, subrayan, después de mencionar que el 90% de ellos se encuentran dispersados fuera de Euskal Herria.
Los letrados, que han mostrado su apoyo a la manifestación del día 2, reclaman que se acabe la «caza de brujas» contra cualquier muestra de solidaridad hacia los presos y sus familiares.
En la reflexión tampoco ha faltado la referencia al papel de los jueces, a quienes se acusa de dar «un barniz legal» a medidas que «poco tienen que ver con la justicia» para incrementar el castigo a este colectivo.
BILBO-. En un manifiesto, los letrados inciden en la vulneración de derechos que padecen los presos políticos vascos en las cárceles españolas y francesas, especialmente con la extensión de las condenas que, en la práctica, consideran que supone la cadena perpetua, o que se impida la puesta en libertad de los represaliados que sufren graves enfermedades.
«Los presos deben de ser dueños de sus derechos«, subrayan, después de mencionar que el 90% de ellos se encuentran dispersados fuera de Euskal Herria.
Los letrados, que han mostrado su apoyo a la manifestación del día 2, reclaman que se acabe la «caza de brujas» contra cualquier muestra de solidaridad hacia los presos y sus familiares.
En la reflexión tampoco ha faltado la referencia al papel de los jueces, a quienes se acusa de dar «un barniz legal» a medidas que «poco tienen que ver con la justicia» para incrementar el castigo a este colectivo.
viernes, 11 de diciembre de 2009
Gaintza, Nafarroa
Hona emen Gaintzan egon ginen pasa den igandeko argazki bat. (2009ko abenduaren 6an).
Zer ondo pasa ginen!
Primera central eléctrica osmótica del mundo
Primera central eléctrica osmótica del mundo
Los fenómenos osmóticos se hallan presentes por doquier. Sin ir más lejos, nuestro cuerpo funciona gracias a un fino equilibrio de gradientes osmóticos en el que nuestras células se sienten muy cómodas. Cuando el equilibrio dinámico se desplaza hacia uno u otro sentido de forma inadecuada las cosas pueden ponerse muy mal, tanto que la muerte puede esconderse a la vuelta de la esquina. Y, a todo esto, ¿qué es la ósmosis?
Los fenómenos osmóticos se hallan presentes por doquier. Sin ir más lejos, nuestro cuerpo funciona gracias a un fino equilibrio de gradientes osmóticos en el que nuestras células se sienten muy cómodas. Cuando el equilibrio dinámico se desplaza hacia uno u otro sentido de forma inadecuada las cosas pueden ponerse muy mal, tanto que la muerte puede esconderse a la vuelta de la esquina. Y, a todo esto, ¿qué es la ósmosis?
jueves, 10 de diciembre de 2009
Copenhague 09
"Lo siento. Podríamos haber detenido un cambio climático catastrófico… pero no lo hicimos"
Con esta frase, un Zapatero, canoso, envejecido y con la mirada triste recibía a los pasajeros que llegaban al aeropuerto de Copenhague, el cual se llenó de carteles de los líderes mundiales disculpándose por no haber sabido hacer frente al reto de detener el cambio climático y salvar el planeta.
Pueden verse imágenes de José Luis Rodríguez Zapatero, Barack Obama, Nicolas Sarkozy y otros jefes de Estado, tal y como se verían en 2020. Sus rostros envejecidos artificialmente en una simulación fotográfica, son el escaparate de una realidad posible aunque no deseable.
Los países centroamericanos, que ya están sufriendo los importantes impactos del cambio climático, pusieron de manifiesto su voluntad de reducir sus emisiones para evitar que la temperatura global aumente más de 1,5ºC y es el momento de que los países industrializados iberoamericanos y España se unan a este grupo progresista y firmen una declaración ambiciosa en la cumbre de Copenhague. La consecución de un acuerdo jurídicamente vinculante y alineado con las recomendaciones científicas.
Desgraciedamente hay nuchos intereses (sobretodo económicos) de por medio. Lo poco que prometen nunca lo cumplen, y si lo cumplen siempre es menos de lo que prometen.
miércoles, 9 de diciembre de 2009
‘Udalbiltza auzia’
Berri.info
‘Udalbiltza auzia’ dela-eta, kezka agertu dute Europako zenbait parlamentarik
Auzipetuen ordezkaritza bat Bruselan dago. Flandriako Parlamentutik egoera salatzeko ekimenak bideratuko dituzte.
martes, 8 de diciembre de 2009
López nos arruinará.- Desde mi baserri
Izaronews.info
Juan de Etxano
Barrionuevo, Roldán, Corcuera y Vera y otros responsables de Interior, gastaron y gastaron. En GAL y en llenar sus alforjas. Una desgracia para España, aunque Roma paga a sus fieles y les supo enmascarar, indultar y que en la mente de muchos, en lugar de como chorizos y delincuentes al amparo del estado, se les considere héroes.
Juan de Etxano
Barrionuevo, Roldán, Corcuera y Vera y otros responsables de Interior, gastaron y gastaron. En GAL y en llenar sus alforjas. Una desgracia para España, aunque Roma paga a sus fieles y les supo enmascarar, indultar y que en la mente de muchos, en lugar de como chorizos y delincuentes al amparo del estado, se les considere héroes.
'Egunkaria' ixteko inolako oinarririk ez zegoela erakutsi du zortzi urteko auzibideak
Berria.info
'Egunkaria' itxi baino lehenagoko ikerketan ez zutenez ETArekin lotzeko frogarik atzeman, frogak topatzeko itxi zuten. AVTk eta Dignidad y Justiciak eskatuta hasiko da epaiketa; fiskalak ere auzia ixteko eskatu du. Hilaren 15ean hasiko da epaiketa.
'Egunkaria' itxi baino lehenagoko ikerketan ez zutenez ETArekin lotzeko frogarik atzeman, frogak topatzeko itxi zuten. AVTk eta Dignidad y Justiciak eskatuta hasiko da epaiketa; fiskalak ere auzia ixteko eskatu du. Hilaren 15ean hasiko da epaiketa.
Como aguja en un pajar
Aloyma Ravelo | Revista Mujeres | 6-12-2009 a las 3:34 | 257 lecturas
www.kaosenlared.net/noticia/como-aguja-en-un-pajar
Julio César es un hombre cautivador. Una se prenda de cada palabra que dice, no tanto por la belleza o la poesía que anida en su discurso, sino por la fuerza con que expresa cada argumento. En el fondo de su mirada, se puede ver que en él habita un líder que se afana y dedica con la mayor fe, a la necesidad de cambios culturales, de comportamientos y estereotipos, de esencia y presencia… Construir mejores seres humanos, desde una perspectiva relacional, no solo entre los géneros, sino cada quien consigo mismo.
Como historiador, profesor de la Universidad de La Habana y coordinador de la Red Iberoamericana de Masculinidades, ha escrito innumerables artículos polémicos, reflexivos y analíticos tales como “Feminismo y Masculinidad: ¿mujeres contra hombres?” Otro muy interesante que recuerdo,“Género y masculinidad en Cuba: ¿el otro lado de una historia?” Sus libros también tienen esa impronta de promover debate, asombro y algo más, como “Por andar vestida de hombre.”
El profesor Pagés, me es una persona muy cercana, a quien admiro por su dedicación al trabajo y a lo que tanto cree. Es indicado para entrevistar un día como hoy, que el mundo entero intenta hacer un llamado al cese de tanta violencia contra las mujeres.
El cuestionario comienza: ¿En qué espacios y niveles hay que actuar para que no se produzca la violencia contra las mujeres? ¿Es tarea principalísima sólo de mujeres? ¿Un problema social? ¿Cómo involucrar a la otra mitad, los hombres?
De esto y más habló el profesor, quien vive convencido que cualquier compromiso social, de lucha por lograruna humanidadcon más equidad de género, tiene que pasar primeramente por la decisión y responsabilidad individual.
“Revisar todos los códigos personales para evitar transmitirviolencia de cualquier tipo. Nadie se puede sentirexento a este análisis constante en la vida cotidiana. Muchas veces vemos la paja en el ojo ajeno. Yome autoanalizo todos los días, en cuanto a mi comportamiento,que no sea hegemónico mi trato, mi manera de expresarme. Trabajo con un equipo muy joven y todo el tiempo insisto en que no sea violento, porque a veces las hegemonías son violentas”.
“Abogo por una no violencia en general, hacia determinados grupos de edades, hacia las personas diferentes. Un día como hoy es importante combatir todas las violencias, y no buscar culpables. Yo intento transmitir paz a las personas que me rodean y esto se revierte”.
Hombre a todo…
En uno de sus artículos, escribió el doctor González Pagés que “el machismo es el término con el que se acuña la hiperbolización de la masculinidad y pone al macho, entiéndase al hombre, como centro del universo. Utilizado muchas veces en contraposición al feminismo, este conjunto de ideas socio-ideológico-culturales, se ha encargado de preservar la hegemonía masculina como centro del poder”.
Manifiesta que el machismo ha sido validado en Cuba como una forma de la cultura, y todo el mundo sabe lo complejo y difícil que es desterrar modelos. Por eso, propone, hay que militar más, los medios de comunicación deben meterse más en este problema.No se trata de días ni campañas. Combatir la violenciadonde surja, en la calle, en cualquier espacio.
“No puedo sentir pena de llamarle la atención a alguien por su conducta violenta o permitir que se excluya a quienes viven con otras capacidades físicas. No es para nada saludable y dignificador consentir la burla, el choteo. Somos a veces permisibles, y apenas si nos damos cuenta”.
El profesor Julio Cesar insiste en el tema de los muy variados espacios donde se ejerce violencia contra las mujeres, argumentando que “muchas veces se repiten estribillosde canciones que son muy agresivas, que incitan por ejemplo a una sexualidad casi pornográfica, que no es sexualidad, ni eros ni emoción, sino consumo sexual. Una sexualidad en la que no hay placeres, porque descubrir siempre tiene un encanto, tanto como el deseo de conquista, de seducción. No es mi intención hacer discursos de moralidad, pero no podemos perder el aroma del disfrute de todo lo que es disfrutable, de manera adecuada, por supuesto.
“Eso también es cultura de paz, cuando logramos ser diversos en el mismo espacio. La incitación al debate, no es incitación a la agresión. Se puede pensar diferente, pero no hay por qué censurar menospreciar, atropellar a nadie”.
Mi entrevistado tiene un sentido muy preciso del magisterio: “Yo no puedo cambiar la sociedad cubana pero puedo cambiar a las personas que me rodean, y como profesor sé que tengo un reto, soy un líder de opinión, y sé que estoy influyendo en un sector importante, que son los estudiantes. Esto es un compromiso con el país en que uno vive, con la sociedad que te toca vivir. Para mí,es una norma de ser revolucionario. Ser revolucionario no es solamente el que lo dice, es evitar también que la violencia se extienda, no llegue a las calles. Yo aspiro a seguir caminando por mi ciudad sin miedo, y ese llamado además es para los hombres, quienes tienen que formar parte de estas celebraciones y reflexiones que hacemos en una jornada como la de hoy. Hablar de un mundo de equidad, un mundo contra la violencia, eso también nos incluye a nosotros”.
No busca Julio Cesar una aguja en un pajar.
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